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申屠氏宗祠对联和家谱记载-姓名学

2024-09-25 17:38 阅读(5492)

申屠姓氏是由古时西周时,一个国家的名字申国来的,所以后代的人就由这个名字来起的。这是一个复姓,它也是一个源远流长的姓氏,名字背后有着许多的历史故事,接下就让我们的小编来给大家介绍一下吧!

申屠氏宗祠对联有哪些

那么崇宗祭祖之时所用到的对联你又知道多少呢?下面是美国神婆星座网小编为你整理的申屠氏宗祠通用对联,一起来看看吧!

〖申屠姓宗祠四言通用联〗

源自虞舜;

望出西河。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

全联典指申屠姓的源流和郡望。

孝臻甘露;

高蹈陈留。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

全联典指下联典指东汉陈留人申屠蟠,字子龙,九岁时丧父,极度哀伤,丧服除后十余年不进酒肉,名士郭泰、蔡邕都很看重他。以树为屋,隐居苦读,博览贯通五经。同县女子缑玉因为父报仇而杀人,当定死罪,十五岁的申屠蟠与诸生一起谏救,使缑玉得免死。“锡类”,指以善施及众人。语出《诗经·大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”

〖申屠姓宗祠六言通用联〗

门无一私干谒;

家有万卷诗书。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

上联典指汉代都尉申屠嘉,梁人。文帝时迁御史大夫,拜丞相,封故安侯。为人廉直,不受私谒。下联典指元代江西北道肃政廉访司事申屠致远,字大用,寿张人。清修苦节,耻事权贵,家无余产,聚书万卷,名曰“墨庄”。有《杜诗纂例》等。

〖申屠姓宗祠七言通用联〗

瓶隐嗤舟人之昧;

锡类全孝女之躯。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

上联典指宋代隐士申屠有涯,住在阳羡。曾携瓷瓶乘舟,喝醉了酒大吐,众人把他赶到岸上。他说:“蚩蚩(忙敌的样子)同舟人,不识同舟龙。”说完,跳进瓶中不见了。当时人称“瓶隐”。下联典指东汉陈留人申屠蟠,字子龙,九岁时丧父,极度哀伤,丧服除后十余年不进酒肉,名士郭泰、蔡邕都很看重他。以树为屋,隐居苦读,博览贯通五经。同县女子缑玉因为父报仇而杀人,当定死罪,十五岁的申屠蟠与诸生一起谏救,使缑玉得免死。“锡类”,指以善施及众人。语出《诗经·大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”

〖申屠姓宗祠七言以上通用联〗

致远清修,聚书万卷;

子龙博学,融贯五经。

——佚名撰申屠姓宗祠通用联

上联典指元代江西北道肃政廉访司事申屠致远事典。下联典指东汉学者申屠蟠,字子龙,陈留人。郡召为主簿不行,遂隐居精学,博贯五经,兼明图纬。

申屠姓氏的家谱记载这哪些

浙江桐庐桐南申屠氏族谱,卷六系图,余三卷皆行传,著者待考,明朝洪武年间始修,民国二十三年(公元1934年)攸叙堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江桐庐申屠氏家谱,(现代)阖族编修,2003年计算机排印本。原稿现被收藏在浙江省桐庐县江南镇深澳村村委会。

浙江东阳禹山申屠氏宗谱十部,存册为济字行行传,著者待考,清康熙二十五年(公元1686年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏宗谱,著者待考,清道光二十三年(公元1843年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏族谱,存卷为世系图,著者待考,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏宗谱十四卷,著者待考,民国四年(公元1915年)编修木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省东阳市湖溪镇罗青村申屠天生处。

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